Sala ipostila.
Pianta elaborata da Porter & Moss.
29)
Parete S-E con la porta verso il portico e parete S-O con la porta verso la camera I.
30)
Parete N-E
A sinistra la porta verso la camera VIII, nascosta dalla colonna la porta verso la camera IV.
31)
Parete N-E.
A sinistra della porta verso la camera VII, Seti I bambino allattato da Mut.
32)
Parete N-E con la porta della camera IV.
A sinistra della porta, Seti I bambino allattato da Hathor.
33)
Particolare della foto 31.
Seti I bambino allattato da Hathor.
34)
Vista verso N-O, verso la camera XIII, la cappella per la barca di Amon.
35)
Parete N-O.
Verso la camera XIII, la cappella per la barca di Amon.
Cappella II.
Pianta elaborata da Porter & Moss.
Parete S-E, a sinistra entrando.
36)
Da sinistra: Upuaut consacra offerte a Seti I e alla dea Uaset seduti in trono. Alle spalle della dea tre registri con divinità dell'Enneade.
A destra si intravede Thot sulla parete di fondo S-O.
37)
Particolare della foto 36.
Upuaut, "colui che apre le strade" consacra offerte a Seti I e a Uaset. Il re è seduto su un trono arcaico dal basso schienale con il bastone
del comando nella mano destra e il segno "ankh" (vita) nella sinistra, Porta sulla fronte l'ureo regale ed è ornato da un grande collare.
Alle sue spalle Uaset alza la mano destra in segno di saluto, nella sinistra tiene il segno "ankh".
La figura del re è sovrastata dal suo nome (non racchiuso nel cartiglio), affiancato da due urei, a sinistra con la corona rossa, a destra con quella bianca.
Alla sinistra del nome del re la dea Nekhbet come avvoltoio con le ali spiegate e il segno "shen" (eternità) negli artigli; a destra il falco stringe i giubilei
negli artigli.
38)
Particolare della foto 36.
La dea Uaset personificazione di Tebe la capitale dell'Antico Egitto porta sul capo il simbolo del quarto "nomo" dell'Alto Egitto, il nomo dello Scettro,
tiene il braccio destro alzato in segno di saluto, nella mano sinistra stringe il segno "ankh" (vita). Alle sue spalle tre registri con divinità dell'Enneide.
A destra si vede Thot raffigurato sulla parede di fondo S-O.
Parete S-O, di fondo.
39)
Seti I purificato da Imutef e Thot.
40)
Particolare della foto 39.
Seti I purificato da Imutef e Thot con testa di ibis. Il re è seduto su un trono cubico con basso schienale ed è sovrastato dalla dea Nekhbet
come avvoltoio con il segno "shen" (eternità) negli artigli.
In alto, lungo le pareti corre un fregio composto da due "khekeru" intercalato con i cartigli del re.
Parete N-O, a destra entrando.
41)
Da destra verso sinistra: Imutef consacra offerte a Seti I e alla dea Maat seduti in trono.
Alle spalle di Maat tre registri con divinità dell'Enneide.
42)
Particolare della foto 41.
Imutef consacra offerte a Seti I e alla dea Maat seduti su un trono arcaico con basso schienale. Il re tiene il bastone del comando con la
mano sinistra, con la destra porge il segno "ankh" (vita) a Seti I. La dea Maat solleva il braccio sinistro in segno di saluto, con la destra
porge il segno "ankh". Le figure del re e della dea sono sovrastate da Nekhbet come avvoltoio.
Sopra la figura del re il suo nome (non racchiuso nel cartiglio). A sinistra: tre registri con divinità dell'Enneide.
Cappella III.
Pianta elaborata da Porter & Moss.
Parete S-E, a sinistra entrando.
43)
Thot con testa di ibis davanti alla barca di Seti I posta dentro una cappella.
44)
Particolare della foto 43.
Il dio Thot con testa di ibis davanti a una cappella con la barca di Seti I posta su un alatre. Sulla barca il "naos" con la statua del dio.
Ai lati del "naos" due piccole figure sorreggono grandi ventagli. Nella parte bassa ai lati dell'altare tavole con offerte.
La copertura della cappella è composta da un fregio di urei con il disco solare.
Parete S-O, di fondo.
45)
Intronizzazione di Seti I.
Seti I è seduto su un trono posto dentro una cappella sovrastata dal falco Horus a sua protezione.
46)
Particolare della foto 45, intronizzazione di Seti I.
Seti I è seduto su un trono posto dentro una cappella sovrastata dal falco Horus a sua protezione.
Davanti al re Ptahseduto in trono e Sekhmet che cinge le spalle del marito, alle spalle di Seti I il dio Amon e la moglie, la dea Mut.
Parete N-O, a destra entrando.
47)
Da destra: Imutef, dieci colonne di testo con lista delle offerte, Seti I seduto in trono abbracciato dalla dea che personifica il tempio.
48)
Particolare della foto 47.
Da destra: Imutef (si vede solo il braccio) consacra offerte a Seti I seduto su un trono arcaico. Il re è abbracciato dalla dea che personifica il tempio.
Le dieci colonne di testo elencano le offerte si leggono da sinistra verso destra. A sinistra l'angolo con la parete di fondo con Ptah e Sekhmet.
49)
Particolare della foto 47.
Imutef consacra offerte a Seti I. le colonne di testo si leggono da sinistra verso destra.
Cappella IV.
Pianta elaborata da Porter & Moss.
Parete N-O, a sinistra entrando.
50)
Da sinistra: Seti I (si vede solo un braccio) versa una libagione davanti a una divinità seduta in trono seguita da Iside e Anubi.
Parete N-O, a sinistra entrando.
51)
Seti I versa una libagione davanti a una divinità seduta in trono seguita da Iside e Anubi.
52)
Seti I versa una libagione con tre vasi *nemeset".
Davanti alla divinità seduta in trono una piccola figura sostiene un fiore di loto con sopra i quattro figli di Horus.
53)
Seti I versa una libagione con tre vasi "nemeset" davanti a una divinità seduta su un trono dal basso schienale posto sopra uno zoccolo, nella mano
La figura seduta tiene con la mano destra lo scettro "uas" (potenza), nella sinistra il segno"ankh" (vita). Dal simbolo sul capo dovrebbe essere la dea
Meskhenet, ma così raffigurata, con la barba posticcia e lo scettro "uas" sembra essere una divinità maschile.
54)
Particolare della foto 55, parte a destra.
Divinità seduta in trono. Alle sue spalle Iside e Anubi la cui testa è stata cancellata.
55)
Particolare della foto 57 testa della divinità
Dal simbolo sul capo dovrebbe essere la dea Meskhenet, ma così raffigurata, con la barba posticcia sembra essere una divinità maschile.
Parete N-E, di fondo.
56)
Seti I incensa e versa una libagione davanti alla triade tebana, Amon, Mut e Khonsu.
57)
Particolare della foto 60.
Seti I incensa e versa una libagione davanti alla triade tebana posta all'interno di una cappella.
Amon e Mut seduti su troni arcaici dal basso schienale posti sul segno Maat.
Amon porta il suo caratteristico copricapo con due grandi piume, regge con la mano sinistra lo scettro "uas" (potenza), nella mano destra stringe
il segno "ankh" (vita). Mut alza il braccio sinistro in segno di saluto, nella mano destra tiene il segno "ankh", sul capo porta la doppia corona dell'Alto
e del Basso Egiitto. Khonsu tiene con le mani un scettro composto dal pilastro "djed", dallo scettro "eqa" e dal flagello, sul capo il crescente lunare.
La parte superiore della cappella è formata da un fergio di urei.
Parete S-E, a destra entrando.
58)
Da destra: Seti I consacra offerte a Osiri seduto in trono. Alle spalle del dio dell'aldilà Iside, Hathor "Signora dell'Occidente" e Nepthi.
59)
Particolare della foto 62.
Seti I consacra offerte a Osiri. Tra la tavola delle offerte e Osiri una piccola figura in ginocchio sostiene un fiore di loto con sopra i quattro figli di Horus.
60)
Particolare della foto 62.
Osiri seduto su un trono arcaico dal basso schienale posto su uno zoccolo porta sul capo la corona "atef". Nelle mani tiene i suoi attributi,
scettro "eqa" e "flagello.
61)
Particolare della foto 62.
Da sinistra: Nephti, Hathor "Signora dell'Occidente", Iside.
62)
Nephti Hathor "Signora dell'Occidente" Isde Osiri
Cappella V.
Pianta elaborata da Porter & Moss.
Parete S-O, entrata.
63)
In primo piano la parete S-O - In secondo piano una colonna della sala ipostila - In fondo la porta della camera II.
64)
Fregio: cartigli di Seti I posti sul segno "oro" intercalati con "khekeru".
Architrave: Doppia scena, Seti I in atto di adorazione del pilastro "djed" (stabilità).
65)
Architrave: Doppia scena, Seti I in atto di adorazione del pilastro "djed" (stabilità).
NB) Porter & Mossi indica Ramesse II ma i cartigli sopra le figure del re son quelli di Seti I.
Parete N-E, di fondo.
66)
Parete laterale N-O Parete di fondo N-E Parete laterale S-E
Parete laterale N-O Parete laterale S-E
67)
Da sinistra: colonne di testo Inno a Ra, Imutef offre incenso a Seti I. Da destra: Seti I porge offerte e versa una libagione a Amon.
Parete N-E, di fondo.
68)
Seti I e Amon purificati da Thot (a destra) e da Horus (a sinistra).
69)
Particolare delle foto 70 e 72.
Seti I con la corona azzurra "khepersh" sul capo è purificato da Thot con testa di ibis.
70)
Particolare delle foto 70 e 72.
Amon (si vedono le due grandi piume del copricapo) purificato da Horus.
Cappella VI.
Pianta elaborata da Porter & Moss.
Parete N-O, a sinistra entrando.
71)
Parete N-O Parete N-E
Parete N-O, a sinistra entrando.
72)
Ramesse II offre l'immagine di Maat alla triade tebana Amon, Khonsu e Mut. A destra angolo con la parete N-E verso il cortile XLII.
Stranamente è rappresentato Khonsu prima di Mut.
73)
Ramesse II offre l'immagine di Maat alla triade tebana. Amon Khonsu
Davanti al re due cespi di lattuga, due tavolini con sopra un vaso, in mezzo un mazzo di fiori di loto.
Amon e Khonsu ella mano destra tengono lo scettro "uas", nella sinistra il segno "ankh".
74)
Khonsu e Mut. La dea con la mano destra tiene il lungo stelo di papiro che caratterizza le divinità femminile, con la sinistra il segno "ankh".
A destra parte della parete N-E verso il cortile XLII con rappresentato il dio Atum.
Parete S-E, a destra entrando.
75)
Parete N-O (verso cortile XLII) Parete S-E
Parete S-E, a destra entrando.
76)
Ramesse II esegue la rituale corsa con i vasi verso Amon e Amonet.
77)
Ramesse II con la corona rossa del Basso Egitto esegue la rituale corsa con i vasi. A destra angolo con la parete S-O (entrata).
78)
Ramesse II con la corona rossa del Basso Egitto esegue la rituale corsa con i vasi verso Amon.
Al centro, tra Amon e il re due tavolino con sopra un vaso con becco, al centro un mazzo di fiori di loto.
79)
Amon porta il caratteristico copricapo formato dalle due grandi piume, il braccio destro rivolto all'indietro sostiene il flagello.
Amonet paredra di Amon stringe lo scettro "uas" (potenza) con la mano destra e il segno "ankh" (vita) nella sinistra.